国外粉丝文化研究历程（粉丝文化理论研究）

《文本盗猎者》—粉丝文化的理论远期和批判

亨利·詹金斯出版的《文本盗猎者：电视粉丝与参与式文化》把粉丝作为强烈的加入类型创作者进行探讨。关注一群电影和电视剧的狂热爱好者，把他们当成热衷从影视原文本中借用材料构建自己文化的文本盗猎者；并以学者和粉丝双重身份进行研讨创新。《文本盗猎者》讲述的是一个不断更新，定义自我化的文化。

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今天，我将与你一起探讨《文本盗猎者》的第一篇章，这部作品以其深刻洞察，引领我们走进一个更为广阔的文化视角。第一章以“回归现实”为引，揭示了粉丝、盗猎者和游牧者群体在文化符号中的多元角色。

詹金斯写作《文本盗猎者：电视粉丝与参与式文化》时，正逢纸质印刷同人志走向没落而电子信息网络兴起之时，因此这本书可看作捕捉粉丝圈转型期某个特定时间点的时空梭。

豆瓣读书。下载豆瓣客户端APP或者浏览器打开豆瓣读书，然后搜索文本盗猎者即可查看。作者简介：美国媒介研究领域的领军人物，麻省理工学院媒体比较研究中心的创办人和主任。其研究核心经历了从1992年的文本盗猎者到2006年的融合文化再到2009年的传播性媒介的转变与递进。

女团为什么源自日韩

女团源自日韩的原因如下。日本和韩国是女团文化的先驱之地。在1990年代初，日本出现了早期的女团速度（Speed）和女子时代（MorningMusume），韩国也有其早期女团FinKL。这些团体的成功为后来的女团铺平了道路。日本和韩国的娱乐产业非常发达，在全球产生了重要的影响力。

XG是日本女团。XG（）是国际娱乐企划XGALX于2022年3月18日推出的HipHop/R&B女子演唱组合，由JURIN（浅谷珠琳）、CHISA（近藤千彩）、HINATA（宗原ひなた）、HARVEY（ハーヴィー瑛美）、JURIA（上田纯利亚）、MAYA（河地マヤ）、COCONA（秋山心响）七位日籍成员组成。

Tara之所以叫做皇冠团，那是因为T-ara是韩国Core Centens Media于2009年推出的女子流行演唱组合，素有歌谣界的变色龙、神曲制造者、中国电竞女团等称誉。由全宝蓝、李居丽、朴素妍、咸恩静、朴孝敏、朴智妍6名成员组成。组合名称T-ara源自英文Tiara，意指将成为歌谣界的女王。

组合名称源自于“Xtraordinary Girls”的概念，透过不被常识所局限的独特风格音乐及表演，来启发全世界正处在不同处境的年轻一代。早年经历如下 组合成员皆是日本籍且在日本公司旗下，作为模特或歌手在日本活跃的练习生。

名称T-ara源自英文Tiara，指想成为歌谣界的女王。而她们也在其后获得了歌谣界的变色龙、神曲制造者、中国电竞女团等称誉。当年我上高中，她们已经非常火爆了，而且班上有很多男同学都知道她们。

T-ara，又称“皇冠团”素有“韩国最百变女团”的美誉，是韩国Core Contents Media公司于2009年推出的女子组合，成员包括为全宝蓝、李居丽、朴素妍、含恩静、朴孝敏、刘花英、朴智妍、李雅琳、Danee。T-ara不仅发行了多张专辑，而且还参演了多部电视剧和电影。

《文本盗猎者》—电视粉丝与参与式文化(4/8)

1、这本书反对将粉丝看做愚昧、盲目的“文化白痴”，而是将电视粉丝看作是在节目方式上的主动的消费者、熟练的参与者，是从借来的材料中建构自己文化的游猎式的文本盗猎者，是勇于争夺文化权力的斗士。电视粉丝热衷于对媒介文本进行各种自主性的符号阐释，并且从大众文化资源中盗取零散的片段，进行拼贴重组。

2、亨利·詹金斯出版的《文本盗猎者：电视粉丝与参与式文化》把粉丝作为强烈的加入类型创作者进行探讨。关注一群电影和电视剧的狂热爱好者，把他们当成热衷从影视原文本中借用材料构建自己文化的文本盗猎者；并以学者和粉丝双重身份进行研讨创新。《文本盗猎者》讲述的是一个不断更新，定义自我化的文化。

3、这是一个需要辩证的问题。粉丝不但是消费者，还是文化的创造者，比如粉丝为偶像制作视频和文字作品；珍妮.史特格认为，粉丝见爱好带入日常生活中，“粉丝”的生活是围绕偶像而建构的，比如房间里挂满偶像的照片；粉丝团体还建立了一个另类的社会群体，比如为偶像疯狂做公益的社会群体。

4、我感觉自己的精神状态应该由自己做主，做一个开心快乐型的人才是最幸福的人。近期，与“确诊式文学”相关的段子屡屡冲上热搜，一个明确的出处大概是“西安人被正式确诊为沈眉庄”。

贴吧文化很有特点,你有哪些认识与了解?

1、百度贴吧最重要的特点就是利用了自己在搜索引擎领域的知名度和地位，为各类发烧友提供了一个最便捷的聚集方式。只要了解百度，就可以通过关键词找到同行。百度的受欢迎程度也有助于让一个关键词帖成为代表帖。封闭交流话题带来的深度互动与很多社区不同，贴吧创建的社区往往是一个话题非常封闭的社区。

2、关于贴吧有许多使用过的人表示，百度贴吧可以让对同一个话题有兴趣的人聚集在一起，交流沟通，也可以进行互相帮助，为人们提供一个自由交流以及表达思想的一个网络空间。可以认识到许多志同道合的一些网友，对于人工搜索引擎，我们可以通过输入关键词来查询与此相关的一些话题。

3、当然，“贴吧”里也常会出现很多由于过度自由所造成的负面效应。一些极端毁坏大学生形象的言论和语句常在“贴吧”中出现。很多品位低俗的帖子严重污染了“校园贴吧”这块净土。任意的漫骂言辞让各大高校不得不采取删贴的方法维持“贴吧”文明，这是有助于校园文明建设的。

4、贴子，是贴吧文化的载体，是构成贴吧文化内涵的像素。它如同无数面镜子和探头，把现实世界的方方面面、上上下下，一一反映到贴吧来。也许受镜子及探头的屈光度影响，也许你与镜子及探头的观察角度不同，难免造成贴吧的“成像”与你的认识的差距，有时还会大相径庭。

5、也可能因为兴趣重燃而回归。而论坛的社群文化，正是建立在稳定的用户群体和共同的兴趣基础之上。总结来说，贴吧和论坛各有千秋，用户可以根据自身的需要和兴趣选择合适的平台。事竟成科技提醒大家，在享受交流的同时，保持客观和理性，不被网络言论所左右，是每一位用户在使用这些平台时应有的态度。

粉丝文化的形成

1、粉丝已不仅仅是一种现象，已逐渐形成为一种有着独特鲜明特色的“粉丝文化”。粉丝文化不仅可用于流行文化，也常常被人引用于需要高度理性的科学、政治、宗教等领域。粉丝文化的诞生，与理性相背离，开始了对偶像、对社会和历史的改造。

2、粉圈文化可以说是一种受人厌恶的文化了。而最早形成粉圈文化则是从05届超女开始，这时候有了粉丝这个称呼。随后韩国明星纷纷转向内地，随之出现了脂粉。脂粉指的是职业粉丝，这种粉丝帮助明星工作室控制粉圈，慢慢的便成为今天的粉圈文化。而对于粉丝来说，喜欢一个明星。最明显的表达方式就是为他花钱。

3、在粉时代，粉丝已不仅仅是一种现象，随着社会的广为传播和日益盛行，已逐渐形成为一种有着独特鲜明特色的粉文化，而绝非只是简单的追星和崇拜，正是具有了这种文化基础和精神，粉丝现象才被社会大众接受并迅速蔓延。总结来看，粉文化主要表现在以下五个方面：首先是粉丝群体的团队精神。

4、“饭圈文化”本质上由“粉丝文化”演变而来，即在移动互联网年代，“粉丝”社群内的社员在依靠互联网与偶像和社员开展沟通互动的过程中所形成的一种文化形态。

5、粉丝文化是依附于大众文化滋生的一种文化形式。粉丝文化是指一个个体或者群体，由于对自己内心虚拟的对象或者是现实存在的一个对象的崇拜和追捧的心理造成的文化消费，并由此生发的为了自己喜爱的对象过度消费和付出无偿劳动时间的一种综合性的文化传媒以及社会文化现象的总和。

6、我感觉现代的粉丝文化是一种很积极向上，很乐观的文化，因为粉丝们都是向着偶像希望的那样去发展，大多都是偶像树立了一个优秀的榜样，粉丝都在争先追赶，想成为像自己偶像一样的那种人。